Images générées par IA de xiuquan

Traditional Chinese caligrapher, old wise man, long white beard, worn-out glasses, messy hair, traditional Chinese clothing, holding brush, concentrated facial expression, writing on rice paper, intri
Ancient Chinese lich, ornate beard, wispy hair, golden crown, luxurious silk robe, intricate embroidery, dragon patterns, majestic pose, staff in hand, misty atmosphere, soft focus, warm lighting, 3/4
何謂五星？東方，木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春；其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏；其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。中央，土也，其帝黃帝，其佐後土，執繩而制四方；其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，執矩而治秋；其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬；其神為辰
Ancient scroll, unrolled, parchment paper, golden ink, intricate calligraphy, Chinese characters, ornate borders, soft lighting, warm color tone, 3/4 composition, shallow depth of field, cinematic lig
Traditional Chinese musical instrument, ancient China setting, ornate wooden flute, intricate carvings, red tassel, golden accents, worn leather straps, wispy bearded old man, playing with closed eyes
太清問於無窮子曰：「子知道乎？」無窮子曰：「吾弗知也。」又問于無為「吾知道有數。」曰：「其數奈何？」無為曰：「吾知道之可以弱，可以強；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以應待無方。此吾所以知道之數也。」太清又問於無始曰：「向者，吾道於無窮，曰：『吾弗知之。」又問于無為，無為曰：『吾知道。』曰：『子之知道，亦有數乎？』無為曰：『吾知道有數。』曰：『其數奈何？』無為曰：『
The world of supreme virtue, sweetly resting in the realm of animal labor and reclining in the world of sweat and roses. The world and all things are brought together, and the world is a scenic pillar
何謂五星？東方，木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春；其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏；其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。中央，土也，其帝黃帝，其佐後土，執繩而制四方；其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，執矩而治秋；其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬；其神為辰
The world of supreme virtue, sweetly resting in the realm of animal labor and reclining in the world of sweat and roses. The world and all things are brought together, and the world is a scenic pillar
chinese dragon flying down into a valley from top of steep chinese mountain landscape, lush forests, foaming river, full moon shining, stars sparkling, reflections in water, black and white, Japanese
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九疑之南，陸事寡而水事眾，於是民人被發文身，以像鱗蟲；短綣不絝，以便涉遊；短袂攘卷，以便刺舟；因之也。雁門之北，北狄不穀食，賤長貴壯，俗尚氣力；人不馳弓，馬不解勒；便之也。故禹之裸國，解衣而入，衣帶而出；因之也。今夫徙樹者，失其陰陽之性，則莫不枯槁。故橘樹之江北，則化而為枳；鴝鵒不過濟；貈渡汶而死；形性不可易，勢居不可移也。是故達於道者，反于清靜；究于物者，終於無為。以恬養性，以漠處神，則入於天門
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。(江湖 一作：江南；纤细 一作：肠断) 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。,gisaeng,chuseok,jiaozhi,xiaojian,tujia,dongyi,xiaohong,baijiu,jingqian,dongbuyeo,xiuqing,xiaoqian,myongji,dongyin,qianfei,yiyuan,kisaeng,guqin,zhiy
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Therefore, the saints cultivate the art of Taoism, but do not adorn benevolence and righteousness; they do not know the propaganda of the ears and eyes, but swim in the harmony of the spirit. If this
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何謂五星？東方，木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春；其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏；其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。中央，土也，其帝黃帝，其佐後土，執繩而制四方；其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，執矩而治秋；其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬；其神為辰

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